Discursos de Odio

• Некоторые типы дискуссий, знания как дискурсы одио, запрещены международным правом.

• Очень важно найти адекватное равновесие в дискурсе, который является наступательным, но очень важным для свободы выражения, и дискурс, который составляет дискурс одио, не защищает свободу выражения.

• Регулирование дискуссий, связанных с особыми вещами, от распространения контента в Интернете.

• Майория национальных сил требует, чтобы дискурс одио имел намерение подстрекать к насилию с помощью разумной возможности, но не требовалось, чтобы это произвело настоящий день.

• Мэр пелигро де лос дискурсос де одио - это то, что неопределенность в его определении может быть отложена для того, чтобы эти глаза были использованы как герраментас, чтобы отомстить свободе выражения.

• Апология геноцида или отрицания Холокоста, игра против религиозной диффамации, была суеленом, как и особые случаи дискурсов одио.

I- El discurso de odio: discurso prohibido

Не существует международного определения дискурса одио. В межамериканской системе есть несколько десятков человек, но важно, чтобы было ясно, что нет универсального определения. Несмотря на все инструменты, мы ссылаемся на способ, касающийся момента установления того, что важно для свободы самовыражения, но все выражения должны быть защищены международным правом, а некоторые формы выражения должны быть запрещены для Los Estados. 

В рамках статьи 20 Международного пакта о гражданских и политических правах (ПИДКП) establece que:

¹ Более широкая пропаганда в пользу воина запрещена для власти.

² Приносим извинения за национальную, расовую или религиозную принадлежность, которая является подстрекательством к дискриминации, враждебности или насилию, запрещенным для законных сил». 

La Общая оценка № 34 Комитет по правам человека единых наций, в котором говорится о свободе мнений и выражений, сначала разъясняет, что запреты на выражение ответственности за религию или другие системы убеждений включают в себя запреты на выражение ответственности за религию или другие системы убеждений, в том числе против блаземия, сын несовместимости с PIDCP.

Для другого человека, статья 4(a) от Международная конвенция по борьбе с расовой дискриминацией требуется, чтобы распространение идей базировалось на расовом превосходстве или эль-одине, подстрекательстве к расовой дискриминации, как и все акты насилия или подстрекательства к рассказам о действиях против расового превосходства или группы лиц другого цвета по этническому происхождению, море объявлялось как преступление пор ля лей. Адемас, информационный центр ЮНЕСКО Борьба с онлайн-дискурсами, что концепция дискурса одио имеет референсию как «выражение поддержки подстрекательства к этому человеку (особенно в отношении дискриминации, враждебности или насилия) на основе идентификации жертвы как релевантной определенной социальной или демографической группы»¹. 

Статья 13.5 Американской конвенции о правах человека (CADH) установить, что «запретить всеобщую пропаганду в пользу воина или всеобщую апологию национального, расового или религиозного чувства, которая составляет подстрекательство к насилию или другим незаконным действиям, подобным контра калькиер персоне или группе персон, ни одного мотива, включая лос де Раза, цвет, религия, идиома u origen nacional». 

В этом смысле, продолжение Relatoría Especial para la Libertad de Expresión, в сообщении 2024 года: Включение цифровых технологий и управление контентом в Интернете, «для межамериканской системы защиты прав человека», «лос-Эстадос соло является обязанным запрещать дискурс одио в ограниченных обстоятельствах, это так, когда дискурс конституирует подстрекательство к насилию или другим незаконным действиям, подобным противодействию обыкновенной личности» о группе людей, по мотивам, которые включают в себя разу, цвет, религию, идиому или национальное происхождение, между другими (статья 13.5 Американской конвенции)». артикуло 13.2 Американской конвенции».²

Asi, las disposiciones sobre Incitación al odio en el derecho internacional distinguen tres categorías de discurso Далее следует могила разговора о том, что вы думаете: 

• lo que debe ser restringido, 

• lo que puede ser restringido; й 

• вот что такое лицензия и защита, 

Область защиты выражений

Правила, касающиеся дискурса одио, имеют большое значение для следующего этапа юрисдикции, в том числе и потому, что они определяют, что составляет дискурс одио, и в то же время то, что лас-части уважают к этим дискурсам в Интернете.

Поэтому необходимы ясные определения и уточнения того, что означает термин «дискурс одио», а также те критерии, которые могут быть применены для определения того, что содержание является эффективным дискурсом одио. Трезвое регулирование дискурса может оказаться уязвимым для свободы слова, в то время, когда ошибочное регулирование может привести к запугиванию, а также к насилию в отношении несовершеннолетних и групп особой защиты. Об этом, информируйте Обсуждение ненависти и подстрекательства к насилию против лесбиянок, геев, бисексуалов и интерсексуалов в Америке, говорится, что:

"Эль дискурс одио не может быть отрезан от идей, расширенных и абстрактных, рассказов как о видениях и политических идеологиях, о фех или личных убеждениях. Тампоко может быть простым оскорблением, выражением оскорбления или провокацией уважения к персоне. Как определено, дискурс одио может служить легко манипулировать выражениями, которые могут быть приняты во внимание в отношении оскорблений других людей, в частности, для того, чтобы они находились в силе, чтобы способствовать необоснованному применению мер для ограничения высказываний критиков и диссидентов».³.

Discurso de odio en el espacio cibernético

Есть некоторые Особое уважение к дискуссиям в Интернете что следует учитывать особенно⁴:

• Публикация становится проще в онлайн-режиме, и во многих случаях это распространение происходит без соображений или размышлений. Рассуждения о деньгах в Интернете должны различаться между опубликованными в Интернете объявлениями, и это действительно означает, что они являются частью системной кампании одио.

• Если все, что есть в сети, может быть сложно (или невозможно) устранить полностью. Публикации в Интернете вызывают затруднения, из-за чего они могут сохраняться в разных форматах и ​​на нескольких платформах.

• В онлайн-публикации, где часто встречаются анонимные собеседники, вы можете найти дополнительные материалы для чтения с дискуссиями о дио дифундидос и траве этого медио.

• Интернет связан с транснациональным альянсом, где возникают транссудебные осложнения на концах юридических механизмов для борьбы с дискурсом одио.

La Лей против Одио, нетерпимости и за мирное совещание В Венесуэле это такой пример, который ограничивает законные разговоры, которые могут быть быстро преобразованы в герраментас для подавления заблуждений. Esta ley contempla penas de carcel, la remoción de contenidos, and sanciones como multas, and revocatoria de concessiones a medios de comunicación y provedores de servicios de Internet. Включительно, запретить приватные пени за свободу в течение 20 лет для распространения одиозных сообщений.⁵. В применении этого закона венесуэльские граждане были обвинены в «подстрекательстве к одио» в 2018 году для выражения сообщений против президента Республики⁶. Очевидно, что установлены несколько санкций за выплату дискурсов за одио, которые могут быть использованы для поощрения цензуры и ограничения нечестных и диссидентских дискурсов.

Sobre los discursos de odio en redes Sociales

Содержимое распространяется в социальных сетях, и море заставляет платформы не созерцать правила, которые запрещают все, что есть тип содержания, или порке лос-процессов, рассматриваемых для контроля, но не обнаружены. Продолжение представляет некоторые события в Латинской Америке.

• Дискурсо де одио против мигрантов: В 2021 году Мексиканская организация по ксенофобии Серо и Международная организация по миграции (OIM) опубликуют информацию о том, что в социальных сетях распространяются дискурсы против мигрантов из Гаити, Венесуэла, Никарагуа, Гватемала и Гондурас.⁷.

• Гендерное насилие: В Колумбии Конституционный приказ Корта в 2023 году вынес приговор о том, что периодические женщины стали жертвами насилия в обществе, установили обязательства по предотвращению и санкциям в Кабесе-дель-Эстадо.⁸.

II- Опасность вагедада

Очевидно, что регулярный дискурс одио - это расплывчатое определение того, что составляет преступный акт, который можно использовать для наказания выражений, которые не имеют намерения и не могут быть реальными для подстрекательства к одио.

В этом чувстве важно потерять то, что «Эль дискурсо де одио» не нужно ссориться с эль дискурсом «чоканте и оскорбительным»ya que el derecho a la libertad de expresión protege especialmente los discursos fuertes, críticos, or que causan conmoción u offensa⁹. Дискурс одио - это викторины на тему, которую больше всего уничтожили защитники свободы самовыражения, и это может определить прямую связь между дискурсом, который является критикой, но особенно защищен и дискурсом, который подстрекает к крайнему насилию трудный. 

Как общий принцип, мы не можем быть подвергнуты санкциям за гарантированные подтверждения. Больше всего вам нужно отреагировать на обращение лос-и-периодистов в виде общественной информации и идей, особенно когда они информируют о расизме и нетерпимости, и, возможно, это не станет жертвой предшествовавшей цензуры. 

С уважением, Межамериканская комиссия по правам человека упомянула, что в Америке возникла серия законодательных инициатив, направленных на содействие равенству, санкционированию дискриминации и запрету дискурсов одио. Без эмбарго CIDH также учитывает, что это может оказать негативное влияние на свободу выражения мнений в соответствии с нормами, которые существуют, и подтверждает то, что:

"Во многих случаях законы не удовлетворяют принципам законности. Расплывчатые определения, которые содержат в себе толкования, которые компрометируют эффективное выражение свободы, основанное на публичных интересах. De allí la creciente". Необходимо обеспечить, чтобы медики приняли меры для подавления нетерпимости и реагирования на дискурсы против лиц ЛГБТИ, чтобы они ввели политическую директиву и способствовали изгнанию без дискриминации и свободе выражения всех людей»¹⁰.

В начале учебного года 2020 года «латиноамериканские законы, которые запрещают дискуссию об одио, включают в себя множество расширений - и включение вагас- в определение незаконного действия (CIDH, 2015), и меню разрешает включать в себя действия, рассматриваемые как оскорбления или унижающие индивидуумы люди, которые могут получить много проблемных результатов, как Сеньялан Гальардоне и др. (2015), в этом контексте обвинения в том, что дискурс может быть использован как средство контроля и осуждения мнения и критики, а также контексты выборов как в сценариях протеста или политического восстановления».¹¹

III. Элементы, составляющие дискурсо де одио.

3.1 ¿El discurso de odio debe incitar?

Теперь мандаты международного права, дискурс одио, который притворяется, что разжигает враждебность, дискриминацию или насилие, должны быть ограничены¹². Таким образом, фактор, определяющий час, когда дискуссия может сделать вывод как одио, является подтверждением того, что это намерение подстрекать к насилию.

El План действий Рабата В результате запрета на извинения за национальное, расовое или религиозное насилие, которое является подстрекательством к дискриминации, враждебности или насилию, компенсация за воссоединение координаторов экспертов из Управления Альта Комиссионады Объединенных Наций для защиты прав человека (УВКПЧ), предлагаю принять решение о том, какие параметры соответствуют этим параметрам, с окончательным определением и ограничением свободы выражения, которая является законной. Во-вторых, это параметры, для разговора о звуке требуется намерение побудить аудиторию противостоять определенной группе, хотя, по сути, это и есть вероятность того, что это стало причиной. Статья 20 дель Международный пакт о гражданских и политических правах там же возникло намерение. Поэтому небрежность и неосмотрительность не позволили сделать что-либо, чтобы принять во внимание, что дискурс - это одио.

Хороший образец этого различия в этом случае Йерсильд против Динамарки перед Европейским трибуналом по правам человека (TEDH). Джерсильд был периодистом телевизионного телевидения, который представлял документальную презентацию для энтузиастов с участием пандильи-неонациста и был обвинен в пропаганде расистских взглядов. Без эмбарго, TEDH пришел к выводу, что намерение периодиста в эпоху проведения социальных исследований, отражающих взгляды на расистские банды, не способствует пропаганде наших мнений. В этом смысле я говорю публично о том, что медиумы вышли из этой бумаги:

"Томадо в своем соединении, документальный документ не может быть использован в качестве предложения по пропаганде мнений и идей расистов. В противоположность этому, buscaba claramente - por medio de una entrevista - разоблачает, анализирует и объясняет эту конкретную группу молодых людей, ограничивает и разочаровывает их Социальная ситуация, связанная с предыдущими наказаниями и насильственными действиями, заставляет задуматься о том, что это большой общественный интерес. Пренса а-ля обсуждение вопросов общественного интереса и не нужно размышлять над тем, что есть разумные причины, которые могут быть особенно полезны для этого»¹³.

Другой случай, когда вы также возражаете против подстрекательства к насилию со стороны Asvegulan y Sezen v. Turquía. Это случай, когда мы изучаем мнения периодических изданий, чтобы проинформировать о декларации члена террористической организации. В июне 2003 года Трибунал по обеспечению безопасности государства не был одинок в осуждении периодических преступлений за преступления терроризма, поскольку они также установили временный порядок в период. Корте де Касасьон де Туркия является уязвимым местом для свободы самовыражения периодических изданий, поэтому текст не содержит информации, которую можно использовать для использования насилия, армады сопротивления или восстания, и не конституирует дискурс одио, который является сыном элементов Важно изучить этот тип ситуаций. Кроме того, обратите внимание на то, что трибунал первой инстанции не рассмотрел текст и не осудил простых требований, которые были опубликованы в ходе обсуждения террористической организации.

Кроме того, в американском контексте вы можете принять некоторые важные решения, которые обсудят необходимость подстрекательства, чтобы настроить дискурс одио. Например, в этом случае Бранденбург против Огайо, Верховный союз штатов изучает дело лидера Ку-клукс-клана, которое может приговорить к наказанию за дискурс, который препятствовал насилию, и виртуду Лей де Синдикализм Криминал де Одио. Верховный Корт пришел к выводу, что нет различий в защите и подстрекательстве к неизбежному незаконному действию, из-за того, что он оказался уязвимым для Primera Enmienda. В этом смысле, учитывая, что вы уязвимы перед свободой самовыражения лидера Ку-клукс-клана, вы можете ограничить дискурс легитимной формы, которая должна (i) спровоцировать незаконное действие; (ii) может быть вероятность того, что это побудит к созданию результата¹⁴. Как в этом случае дискуссия содержит абстрактные подтверждения, мы не видим того, что происходит эффективно, провоцируя участие в незаконных действиях.

Другое дело, актуальное в Америке, - это Кика Ньето против Лас Игуаладас в Колумбии. 6 марта 2019 года ютубер Кика Ньето опубликовал публичное видео, посвященное отношениям гомосексуалистов. На этом этапе канал Las Igualadas публично упоминает видео, пропагандирующее дискриминацию и нетерпимость против представителей ЛГБТИ, поэтому Кика Ньето просит исправить ситуацию, чтобы рассмотреть, что видео о Las Igualadas уязвимо для вашей чести и хороший номер.

Ла Корте считает, что видео Лас Игуаладас не уязвимо для чести и имени Кики Ньето. Без эмбарго, также заявляя, что дискуссия, излучаемая Кикой Ньето, не была эпохой дискурса одио, то, что не является достаточным для того, чтобы относиться к излучению мнения, уважающего группы системных дискриминаторов, может быть, дискурс одио может быть продюсером даньо. В Палабрас де ла Корте:

"Эль дискурсо де одио не имеет единого определения. Без эмбарго, существуют совпадения, имеющие отношение к различным теоретическим анализам: если речь идет устно, то написано или символически, что выходит за рамки простого высказывания мнения, что оно направлено против Личности или группы, которые являются систематическими дискриминаторами и которые способны продюсировать этот день, являются причиной того, что обвинение или сеньаламиенто де пропициар дискурсос де одио не является баладией, в реальности, в тот момент, когда он является кафикой. думая как дискурс одио, я понимаю, что дискурсивное содержание может быть причиной того, что это особая личность или группа населения; al timempo que cuenta con la capacidad de propiciar resultados насильственные действия, которые, в свою очередь, противоречат достоинству и целостности историй отдельных людей или коллективов»¹⁵.

Адемас, в 2016 году Конституционный суд Колумбии изучал дело, связанное с поощрением юридического представителя Национальной организации коренных народов Колумбии против программы Септимо Диа, после того, как наши представители заявили, что коренные жители считают, что они violadores no son enfermos, que no son преступники и que no deben estar en la carcel. В этой программе, как известно, содержится обобщение того, что коренные жители Кавказа образуют часть партизанской группировки ФАРК. La Corte Estudió Si las Afirmaciones Emitidas por Los Presentadores составляют дискурс одио и выводы, которые не являются достаточными для того, чтобы пропагандировать негативное мнение против личности или группы, но также необходимо, чтобы: (i) содержание сообщений подстрекало к насилию о аль одио; y (ii) que sea previsible que esa violencia u odio se конкретные. Ла Корте учитывает, что не нужно собирать эти реквизиты в конкретном доме:

«Es necesario reconocer que las de los Presentadores y Reporteros del programa cuestionan algunas institutiones propias del Sistema del Sistema colombiano colombian, como pueden serlo la urisdicción especial indígena, or la distribution of the Sistema General de Participaciones entre los Pueblos Без эмбарго коренные жители не могут прийти к выводу, что программа или канал требуют использования своего привилегированного положения в демократической системе для достижения противоречащих друг другу целей, как подстрекательство к оскорблению или насилию в этой стране. мнения выражения для ведущего программы или наших репортеров, составивших подстрекательство к одио»¹⁶.

Для другого случая, Корте приказал Септимо Диа исправить свои утверждения о поддержке коренных жителей среди партизан, а также критерий, согласно которому «социальная ответственность требует, чтобы средства массовой информации и периодисты требовали, чтобы они воздерживались от использования». la posición privilegiada que les otorga el accesses inmediato a la opinión publica para poner en riesgo un publicion de la población que que vive en cierta parte del país («algunas zonas del Cauca"), acusándolos в тотум de tener nexos con la guerilla».¹⁷

3.2. ¿Debe haber un resultado de violencia u odio? 

Другой принцип прикосновения к теням План действий Рабата это вероятность и опасность насилия¹⁸. Подстрекательство, по определению, является начинающимся преступлением. Это означает, что трибуналы склонны определять, что у них есть разумная вероятность того, что дискуссия может начаться и подтолкнуть к реальному действию против группы целей. Хорошо, что трибуналы в различных юрисдикциях различаются и, вероятно, должны быть услышаны, чтобы определить, что дискурсо эс де одио.

С уважением, CIDH установил, что наложение санкций или ограничений на свободу выражения мнений одиноких дискурсантов может добиться успеха, если существует фактическое, объективное, объективное и аргументированное утверждение, что личность не является простой манифестированной Мнение и то, что, посредничество в этом дискурсе, означает ясное намерение совершить преступление, реальную возможность и цель окончательного логарифма¹⁹. В противоположном случае, когда вы признаете возможность санкционарных мнений, дадо, что «все штаты должны иметь возможность превосходить любые мысли и критику мнений властей, которые, как анархизм или радикальные мнения, противоположные порядку, вызывают включая la propia existencia de las instituciones vigentes»²⁰.

Конституционный суд Колумбии отразил это в прошлом году 2019 года. В этом случае вы изучаете один паскин, который циркулирует в муниципалитете Кампо-де-Крус, и вы реализуете негативные комментарии от разных жителей. Конституционное заключение Конституционного суда о том, что пасквили не являются частью дискурса одио, не является достаточным для понимания характера, побуждающего к сообщениям, для того, чтобы процесс был ограничен, поэтому необходимо изучить особые условия распространения, если существует насильственная реакция и это явная причинно-следственная связь между содержанием и этой реакцией²¹.

IV. Защита геноцида и отрицание Холокоста: «особый случай?» 

 Комитет по правам человека ONU, орган, занимающийся переводом PIDCP и оценкой накопленного опыта для части Estados, ha определенный que las «лей, которые налагают наказание за выражение мнений своих исторических личностей, несовместимых с обязательствами, которые Pacto вводит в действие a los Estados partes».²⁶

Без эмбарго некоторые комментаторы аргументируют, что аргументы в пользу защиты геноцида и отрицания Холокоста составляют особые случаи в дебатах вокруг одиозных дискурсов. Сегун ла Конвенция по предотвращению и наказанию за преступления геноцида В 1948 году «Прямое и публичное подстрекательство к геноциду является наказуемым актом», было опубликовано в документе, посвященном средствам массовой информации, увековечению одио и апологии истребления народного правосудия в Алемании.

В Руанде средства массовой информации играют решающую роль во время геноцида, подстрекающего к ненависти и распространению пропаганды, поэтому они проводят первые процедуры в международном уголовном суде для Руанды (МУТР) для «прямого и публичного подстрекательства к геноциду». В этом случае мы признаем, что периодические издания подстрекают наших медиков к геноциду, истреблению и преследованию против тутси.²⁷.

El Римский статут, поскольку учреждена Международная пенитенциарная комиссия, также установлено преступление по подстрекательству к геноциду²⁸. Геноцид евреев в Европе, оккупированной нацистами, стал событием, формирующим создание Европейской системы человеческого права, которое связано с отрицанием Холокоста, а также с тем, что геноцид не произошел, это преступление в различных странах и определенные методы работы в определенных местах. юриспруденция Европейского трибунала по правам человека, включая сравнение со случаями, аналогичными историческому ревизионизму²⁹.

Хорошо, в латиноамериканском контексте, он представляет дискуссии и законодательные инициативы в отношении отрицания нарушений прав человека во время диктатур в Аргентине и Чили. Например, ru Аргентина, городское управление провинции Буэнос-Айрес, expidió la Закон 14910 2017, la cual imide el negacionismo y establece una obligación de hablar de 30 mil desaparecidos en publicaciones oficiales cada vez que se haga referenceal «acciónar genocida» del país durante 1976 и 1983 гг.³⁰. En Чили Представляю проект Лей в 2017 году с статьей о санкциях за негационизм. В конкретном случае, проект по установлению множества и тюремного заключения в течение 3 лет для того, чтобы «пройти через судебное разбирательство по медиио оправданию, подвергнуть испытанию или отрицать нарушения прав человека, совершаемые агентами государства во время гражданской военной диктатуры»³¹. 

V- Религиозное просвещение

La Резолюция 62/154 от 2007 г., приняв Генеральную Ассамблею Объединенных Наций, признать вклад религий в современное общество. Нет сомнений, что мы также ссылаемся на свободу самовыражения и упомянем о тех взглядах, которые ограничивают богохульство, несовместимое с estándares derechos humanos:

«Национальные законы, связанные с богохульством, которые защищают религии, могут привести к контрпродуктивности и преобразованию в цензуру де-факто дель экзамен строгих доктрин и enseñanzas religiosas и де ла критика лас религий и entre unas религий и Кроме того, во многих этих странах часто встречаются различные уровни защиты различных религий, а также многие случаи, которые могут быть применены в форме дискриминации».³².

Мандаты на свободу публичного выражения в 2008 году Декларация в сочетании с диверсификацией религий и антитеррористическим и антиэкстремистским законодательством. Если установлено, что концепция «дифамации религий» несовместима с международными стандартами, связанными с дифамицией, то ограничения свободы самовыражения могут быть только защитниками отдельных лиц, но их нельзя использовать для защиты частных институтов или креенсий. абстракции³³.

Исследование, проведенное Pew Research Center среди базовых ограничений религии, знакомства между пятью географическими регионами кубьеров и информации, Срединной Востока и Северной Африки есть более высокие ограничения губернаторов и социальных сетей, между Америкой и Америкой. Fue La Region Menos Restrictiva³⁴.

Адемас, в 2016 году Комиссия по свободе религий де Estados Unidos Publicó un Ежегодное информирование о религиозной свободе и конец, который привел к тому, что тенденции больше всего беспокоят распространение норм, которые в течение длительного времени наказывают за богохульство и отступничество.³⁵. 

Многие другие страны отменили правонарушение богохульства в последние годы, например, в Королевстве Юнидо в 2008 году.³⁶Канада в 2018 году³⁷, y Dinamarca en 2017³⁸. В этом случае есть некоторые правила, которые когда-либо были связаны с тем, что запрещается религиозная пропаганда. Например, в Гайане существуют законы дифамации, которые устанавливают, что пропаганда богохульства может быть пена-де-хаста в тюрьме.³⁹.

Además, en el caso La última tentación de Cristo против ЧилиКорте IDH изучал запрет в рамках Совета по аттестации китайского кинематографа на выставке фильма «La Última Tentación de Christo». Корте пришел к выводу, что норма, которую факультет представляет собой этот Совет для принятия решения о показе фильмов, включает систему цензуры для пропаганды кинематографической продукции. Кроме того, Корте пришел к выводу, что распространение людей не влияет на свободу совести и религии, поэтому это означает, что люди могут быть сохранены, исповедованы и раскрыты в своих убеждениях. Без эмбарго, в этом случае нет признания, которое является уязвимым для этого права, потому что оно не является приватным для ничьей персоны, которая может быть предоставлена ​​профессору своими собственными креенсиями.⁴⁰.

VI- Discurso de Odio, политические лидеры и общественные деятели 

Un estándar bien establecido en la jurisprudencia de la Comisión y la Corte Interamericanas состоит из того, что является светом государственных обязательств по респетаризации, гарантиям и поощрению человеческих прав, публичные функционеры должны иметь право гарантировать, что они могут сделать наша свобода самовыражения не является игнорированием человеческих прав.⁴² В этом смысле, большая озабоченность использованием негативных стереотипов и дискриминацией с учетом уважения исторических групп уязвимых групп со стороны властей, может привести к тому, что частота может оказаться потенциальным жертвам насилия в ситуации мэра. уязвимость перед государством и перед секторами общества⁴³, я - коренные жители, женщины, защитники прав человека, ЛГБТИ. 

Кроме того, специальный релятор ONU сделал объявление о том, что, когда самые высокие функционарии участвуют в дискуссиях одио, «я думаю, что они не соло не будут дискриминировать группы пострадавших, а также сообщат, что группы депозитов находятся в институтах государства и, здравствуйте, Калидад и уровень вашего участия в демократии». В результате, штаты должны принять «медицинские дисциплинарные меры в случае подстрекательства к одио или извинениям за одио для части государственных служащих». ⁴⁴

Эта тема имеет большую актуальность в контексте выборов, включая множество поляризаций и губернаторов, каждый раз больше авторитарных прав. Именно поэтому он был частью дебатов в Estados Unidos и Язык на митингах президента Трампа. В такой же форме Миссия по наблюдению за выборами объявила, что этот тип дискуссий, который был воспроизведен систематически, и который был увеличен на различных средствах коммуникации, как и в социальных сетях, является частью записи кандидатов Президентство Республики», в 2022 году в Колумбии.⁴⁵ В Бразилии, когда речь идет об одиозном воздействии главного героя на выборах, мы обсуждаем медидас, чтобы предотвратить этот тип высказываний со стороны общественных агентов.⁴⁶

VII- Международная защита «против дискурсов» Одио

«Противодействие» — это тактика противодействия дискурсу одио или ложной информации, посреднику в представлении альтернативных повествований. Когда я слушаю этот тип содержания, «противодискурсо» говорит о том, что не кажется, что дискурс одио как ответ, может помочь в продвижении эффективных демократических дискуссий.⁴⁷.

Далее следует Организация Объединенных Наций по образованию, науке и культуре (ЮНЕСКО), недопустимы юридические методы для противодействия важному разговору. Медицинские истории - это контрнарративная пропаганда мэрской медиа-пропаганды и информационная поддержка как структурный ответ в онлайн-дискурсе:

«Дада, когда информация о молодых людях и социальных сетях, информация о том, что они идентифицируют и реагируют на дискурсы одио, могут быть очень важными. Реальное насилие является общим для большого альта, а также необходимо включить в него сказки, модули, которые отражают вашу личность, чтобы молодые люди могли осознать намерения манипулировать своими эмоциями в пользу одио, и это было сделано для того, чтобы помочь вам сохранить индивидуальность. Dueños de sí mismos de lo que son y de lo que desean llegar a ser»⁴⁸.

Например, las Naciones Unidas Tiene una Стратегия и план действий по одиозному дискурсу, donde se establece que las entidades de la ONU должен реализовать medidas для устранения лос-дискурсов де-ла-дио, как репрессалии аль-дикурсо-де-ла-дио и тамбиен, чтобы воспрепятствовать эскаладе насилия⁴⁹.

С другой стороны, в Декларация о политических лидерах, личностях, которые обеспечивают общественную функцию и свободу выражения мнений, если установить, что лос-государства должны быть запрещены все извинения за то, что они создают подстрекательство к дискриминации, враждебности или насилию и должны проводить в кабо-активной деятельности, включая образование и контра-мужчины, для борьбы с нетерпимостью и пропаганды социальная инклюзивность и межкультурное понимание⁵⁰. 

Además, en el informe Обсуждение ненависти и подстрекательства к насилию против лесбиянок, геев, бисексуалов и интерсексуалов в Америке, CIDH установил, что необходимо учитывать необходимость цензуры дебатов о том, что дискурсы не подвергаются атакам на нежелательные структуры и предрассудки против меньшинств. Напротив, то, что нужно было сделать, чтобы остановить эти дискуссии, это «импульсные механизмы профилактики, обучения и содействия более широким и глубоким дебатам, как медицина для выявления и борьбы с негативными стереотипами»⁵¹.

Различные губернаторы американского континента, а также механизмы санкционаторов и цензоры дискурсов одио, а также пропаганда контрнарратив как ответ на эти дискурсы⁵². В 90-е годы он был вынужден работать над механизмами и санкционаторами, «особенно для поколения публичной политики и создания комиссий или комитетов в губернаторских целях для своего дальнейшего развития»⁵³. Без эмбарго, необходимо пропагандировать политическую политику, стимулируя контрнарративы в рамках цензуры, и стимулируя расследования и сбор информации, которые помогут понять это явление и построить реакцию на основе базы в ЕС. доказательства⁵⁴.

Заключение

«Дискурс одио» — это самая важная политическая тема в Америке, которая разделяет защитников свободы выражения мнений, поэтому она не может быть очень ясной, когда на линии находятся защитники критиков и критики дискуссий сегодняшнего дня. В ходе изучения дискурсов одио есть конкретные доказательства в некоторых случаях распространения дискурсов одио в Интернете, если намерение может оказаться более сложным в определении и сделать средства правовой защиты может вызвать массу трудностей в реализации. Распространение религии и, в частности, трагические события прошлого, как геноциды, и все это происходит как особые случаи, но есть сомнения, что это оправдано. Некоторые преступники, как богохульство, были устранены из прогресистских орденов, но остались в мире, где действуют правила.